Oración para que Dios sea glorificado

Esta aplicación es la única forma que tengo de leer y reflexionar a diario. Me permite tomarme tiempo para reconectar con mi espiritualidad. Se la recomiendo a cualquiera que desee tener una práctica espiritual diaria.

La aplicación está muy bien diseñada y, después de usarla una sola vez, sé que voy a utilizarla todos los días. Ya me siento más cerca de Jesús y nunca he encontrado una aplicación que me ayude a conectar con Él tan tremendamente.

Me encanta esta aplicación. Es tan sencilla y está tan bien dividida que realmente puedo concentrarme en la Palabra. Me encanta la parte de reflexión del devocional, ya que me ayuda a sincronizarme realmente con Dios. Esta aplicación ha cambiado mi rutina diaria para mejor.

Esta aplicación es increíble. Desde que empecé a usarla he aprendido mucho sobre nuestro Señor y cómo puedo acercarme más a él. Si necesitas renovar tu relación con Dios, ¡ésta es definitivamente la manera de hacerlo!

¿Cómo se glorifica a Dios en la oración?

Dios es glorificado en la oración porque muestra nuestra necesidad de Dios

El Salmo 79:9 dice: “Ayúdanos, oh Dios de nuestra salvación, por la gloria de Tu nombre; Y líbranos y perdona nuestros pecados por amor de Tu nombre”. El Salmo 143:11 dice: “Por amor de Tu nombre, Señor, reanímame.

¿Qué significa ser glorificado?

alabar u honrar a alguien o algo, o hacer que alguien o algo parezca más excelente de lo que es en realidad: La película glorifica demasiado el pasado. La prensa lo ha glorificado.

¿Qué quiere decir la Biblia con ser glorificado?

La glorificación es la etapa final del ordo salutis y un aspecto de la soteriología y la escatología cristianas. Se refiere a la naturaleza de los creyentes después de la muerte y el juicio, “el paso final en la aplicación de la redención”.

Qué grande es nuestro dios oración

“Es la respuesta a la oración lo que hace de la oración un poder para Dios y para el hombre y hace que la oración sea real y divina. Las oraciones sin respuesta son escuelas de entrenamiento para la incredulidad, una imposición y una molestia, una impertinencia para Dios y para el hombre.” E.M. Bounds

Algunas personas rezan así: “Señor, te ruego que…”. Y luego salen de la oración sin ninguna expectativa. Es algo así como pedir una hamburguesa en McDonald’s y después de haber hecho tu pedido, te das la vuelta, te vas, te olvidas del asunto y no vuelves nunca más. Obtienes lo que pediste pero no lo recibes.

Dios no es una criatura mística. Es una persona viva que tiene poder sobre todo lo creado. No es sordo. Cuando rezamos, Él nos escucha. Pero cuando oramos, tenemos que estar en una actitud de expectación. Tenemos que tener en nuestros corazones que Dios se deleita en responder a nuestras oraciones: si la respuesta es sí, espera, o no porque Él tiene algo mejor.

Citando de nuevo a E.M. Bounds, “Para Dios y para el hombre, la respuesta a la oración es la parte más importante de nuestra oración”. La respuesta a la oración, directa e inconfundible, es la prueba de que Dios existe. Prueba que Dios vive, que hay un Dios, un ser inteligente, que se interesa por sus criaturas y que las escucha cuando se acercan a Él en oración. No hay prueba tan clara y demostrativa de que Dios existe como la oración y su respuesta.

Oración de alabanza y adoración

Me ha llamado la atención la oración de Jesús registrada en Juan 17, que consta de 3 partes. Esta maravillosa oración de nuestro Señor cierra el discurso del Cenáculo y precede a Su agonía en las sombras de Getsemaní, la traición de Judas el traidor, Su arresto y el comienzo de Sus pruebas. Reza por sí mismo, por sus discípulos y por todos los creyentes. Veamos hoy la primera parte de la oración, en la que nuestro Señor Jesús ora para glorificar al Padre. Esta oración es un ejemplo de humilde obediencia al Señor: los pasos que damos y las oraciones que ofrecemos deben ser para gloria de Dios. Jesús hace peticiones al Padre, pero el propósito principal de la oración es glorificar al Padre.

Juan nunca olvidó la escena en la que se pronunció esta oración. Nuestro Señor había salido del Cenáculo con sus discípulos y había atravesado los viñedos que rodeaban Jerusalén. Cuando se detuvo en algún lugar de ese camino, a la brillante luz de la luna pascual, “levantó los ojos al cielo” y oró en voz alta, a la vista de los discípulos. Quería que los discípulos escucharan su oración, tanto para su consuelo como para su edificación. Rezo para que te sirva de consuelo y guía.

Poderosa oración a dios padre

Reino apacible. Pintura al óleo de Edward Hicks, que alude a las imágenes de Isaías 11:6 “Morará el lobo con el cordero, y el leopardo con el cabrito se acostará; el ternero, el león y la bestia doméstica andarán juntos, y un niño los pastoreará”.

La glorificación es la etapa final del ordo salutis y un aspecto de la soteriología y la escatología cristianas. Se refiere a la naturaleza de los creyentes después de la muerte y el juicio, “el paso final en la aplicación de la redención”[1]. Entre los versículos bíblicos que se citan habitualmente como prueba de esta doctrina se incluyen Salmo 49:15, Daniel 12:2, Juan 11:23-24, Romanos 8:30 y 1 Corintios 15:20[1]. [La doctrina teológica de la glorificación describe cómo los creyentes resucitarán después de la muerte y recibirán nuevos cuerpos que tendrán cierto grado de continuidad con sus cuerpos mortales[1]. Este concepto es objeto de debate entre católicos y protestantes.