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Ningún camino está cerrado para este Exu y todos los campos de acción están disponibles para que él actúe con su energía. Exu das 7 Encruzilhadas es una de las primeras falanges que actuó en Umbanda, pues al principio, cuando todo se estaba construyendo, tener un médico general como él era esencial. Siempre muy servicial y atento, con el tiempo añadió mucho a sus misiones y creó su gran falange.
Conozca más sobre los misterios y la magia relacionados con este poderoso Exu Guardián en este artículo, además de descubrir las características de los Médiums de este Exu y su historia y trayectoria dentro de la espiritualidad.
El 7 es uno de los elementos mágicos y cabalísticos más conocidos en todo el mundo. En Umbanda, el 7 asume una posición específica cuando es añadido al nombre de una entidad, significa que esa entidad trabaja con la energía de los 7 tronos sagrados, dentro del campo de los senderos en este caso.
Cada guardián de Umbanda está bajo una falange y asume las características de esa falange. Exu das 7 Encruzilhadas es el nombre de una falange y por detrás del nombre hay un espíritu de luz y evolucionado, cuya misión es ayudar en el crecimiento, protección y evolución de sus médiums y consultantes.
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Este artículo compara la música ritual y los contextos religiosos de dos ceremonias asociadas a Brasil que se practican en el extranjero, concretamente una ceremonia quimbanda en Buenos Aires (Argentina) y una misa católica de sanación en Newark (Nueva Jersey, EE UU). Los participantes en la primera ceremonia (dentro de una comunidad de culto que practica religiones afrobrasileñas) eran en su mayoría argentinos nativos, mientras que los de la segunda eran en su mayoría emigrantes brasileños. En ambas situaciones, el clero y los músicos son los principales agentes que transnacionalizan la música de Brasil aprendiendo, curando y dirigiendo la música ritual. Los procesos de transnacionalización de la música ritual de Quimbanda y la Renovación Carismática Católica (RCC) de Brasil a Argentina y Estados Unidos son bastante similares, aunque los practicantes, las entidades sobrenaturales y la música tienen afiliaciones nacionales opuestas en relación con sus entornos locales. Aunque ambos estudios de caso incluyen la movilidad, la migración y los medios de comunicación, su comparación pone de relieve los distintos grados en que estos factores han contribuido a transnacionalizar la música ritual. Los datos etnográficos proceden del trabajo de campo etnomusicológico realizado en 2008 y 2015.
Invocación de Orishas
PombagiraUna representación de Pomba GiraPombagira son espíritus humanos que están en un grado junto a Exu y actúan principalmente en el corazón y en la mente de aquellos que están en una manera de permitir que sea encarcelado en sus propios tormentos.
Pombagira no es consorte de Exu, ella es otro grupo de espíritu humano que sufrió su caída, redimido y trabaja en la oscuridad de la luz en la búsqueda de su evolución en la ayuda de los seres humanos encarnados.Venerado enUmbanda, QuimbandaPatronazgoAmor, Libertad, Empoderamiento, Energía femenina, deseo, fuego.
Pombajira es el nombre de un espíritu afrobrasileño evocado por los practicantes de Umbanda y Quimbanda en Brasil[1][2] Es la consorte de Exu, mensajera de los Orixas en el Candomblé. Conocida por muchos nombres o avatares, Pombajira se asocia a menudo con el número siete, las encrucijadas, los cementerios, la posesión de espíritus y la brujería.
Mientras que Exu representa la sexualidad masculina, la fertilidad y la fuerza, Pombajira personifica la sexualidad femenina, la belleza y el deseo[3], y se la representa como una mujer hermosa e insaciable. Pombajira es venerada con gran respeto y cuidado debido a su reputación de poseer una gran ira. A menudo es invocada por quienes buscan ayuda en asuntos del corazón y el amor[4].
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Pomba Gira es la clasificación de una entidad, y una entidad en sí misma, que es comúnmente empleada y trabajada por los practicantes de Umbanda y Quimbanda en Brasil. Pomba Gira es vista como la consorte de Exu, que es el mensajero de los Orixas en el Candomble. Exu es similar en arquetipo al Hermes/Mercurio grecorromano, en el sentido de que es el mensajero, el hombre de negocios, el embaucador, el guardián de los caminos, el guardián de las llaves, etc. Se le asocia con los colores rojo y negro, y con el número tres. A menudo se le representa como el diablo; no en relación con el purgatorio, sino en el sentido de que hará cosas para trastornar la vida de las personas cuando se vuelvan demasiado engreídas o complacientes.
Mientras Exu manifiesta y engloba la sexualidad, la fertilidad y la fuerza masculinas, ella, a su vez, personifica la belleza, la sexualidad y el deseo femeninos. Pomba Gira es vista como una mujer hermosa e insaciable. Se la venera con gran respeto y cuidado, ya que sus adoradores admiten que su ira puede ser firme y fuerte. Pomba Gira suele ser invocada por quienes buscan ayuda en asuntos del corazón y el amor.