Nuestra Señora del Monte Carmelo
Nuestra Señora del Monte Carmelo, o Virgen del Carmelo, es el título dado a la Santísima Virgen María en su papel de patrona de la Orden Carmelita, particularmente dentro de la Iglesia Católica. Los primeros carmelitas eran ermitaños cristianos que vivían en el Monte Carmelo, en Tierra Santa, a finales del siglo XII y principios y mediados del siglo XIII. Construyeron en medio de sus ermitas una capilla que dedicaron a la Santísima Virgen, a la que concebían en términos caballerescos como la “Señora del lugar”. La Virgen del Carmen fue adoptada en el siglo XIX como patrona de Chile.
Desde el siglo XV, la devoción popular a Nuestra Señora del Carmen se ha centrado en el Escapulario de Nuestra Señora del Carmen, también conocido como Escapulario Marrón. Según la tradición, María entregó el Escapulario a un antiguo carmelita llamado Simón Stock (1165-1265). La fiesta litúrgica de Nuestra Señora del Carmen se celebra el 16 de julio[1][2].
La solemne fiesta litúrgica de Nuestra Señora del Carmen se celebró probablemente por primera vez en Inglaterra a finales del siglo XIV. Su objetivo era dar gracias a María, la patrona de la Orden Carmelita, por los beneficios que le había concedido en sus difíciles primeros años. La institución de la fiesta pudo deberse a la reivindicación de su título de “Hermanos de la Bienaventurada Virgen María” en Cambridge, Inglaterra, en 1374. La fecha elegida fue el 17 de julio; en el continente europeo, esta fecha coincidía con la fiesta de San Alexis, por lo que hubo que cambiarla al 16 de julio, que sigue siendo la fiesta de Nuestra Señora del Carmen en el calendario romano de la Iglesia Católica. El poema latino “Flos Carmeli” (que significa “Flor del Carmelo”) aparece por primera vez como secuencia de esta misa[1].
¿Cuál es la oración a Nuestra Señora del Carmen?
Oh bellísima Flor del Monte Carmelo, vid fecunda, esplendor del Cielo, Madre bendita del Hijo de Dios, Virgen Inmaculada, ayúdame en esta mi necesidad. Oh Estrella del Mar, ayúdame y muéstrame en esto que eres mi Madre.
¿Qué oración rezamos por los muertos?
Concédele, Señor, el descanso eterno y haz que brille para él la luz perpetua. Que descanse en paz. Amén. Que Dios todopoderoso nos bendiga con su paz y su fuerza, el Padre y el Hijo y el Espíritu Santo.
Oración a Nuestra Señora de Fátima
Esta oración, que conocemos en italiano y en otros idiomas, es en realidad una traducción de una antigua oración latina que data del 800-900, por tanto en la Edad Media. Pero, se descubrió que esta versión latina tiene detrás otra versión griega que data del siglo III, alrededor del 250.
A mediados del siglo III, en 250-260, hubo un acto de terrible persecución contra los cristianos debido al emperador Decio, y esta persecución había afectado un poco todo el imperio, pero especialmente la parte norte del África, y en particular Egipto; los cristianos fueron sometidos a una persecución sistemática y estudiada. En este contexto social, político y eclesial, la conciencia del pueblo cristiano había pensado que era bueno dirigirse a María, a la misericordia de María.
“Santa Madre de Dios”: esta expresión, la encontramos ya en esta antigua oración del siglo III, y lo que es muy hermoso es que esta oración no viene de la liturgia, sino de la conciencia del pueblo, de uso del pueblo. Luego, más tarde, entró en la liturgia, pero es la conciencia, el sentido de la fe del pueblo que produjo esta oración, utilizando para María la expresión “Madre de Dios”. No sólo esta oración data, más o menos, de mediados del siglo III, sino que incluso antes de esta oración, la expresión “Madre de Dios” se encuentra en otros escritos cristianos específicos de Egipto.
Oración a la Virgen del Carmen (nunca falla)
En el año 1251, en la ciudad de Aylesford, en Inglaterra, Nuestra Señora se apareció a San Simón Stock, un carmelita. Ella le entregó un escapulario de lana marrón y le dijo: “Este será un privilegio para ti y para todos los carmelitas, que cualquiera que muera con este hábito no sufrirá el fuego eterno.” Con el tiempo, la Iglesia extendió este magnífico privilegio a todos los laicos que estén dispuestos a ser investidos con el Escapulario Marrón de los Carmelitas y que lo lleven perpetuamente.
La verdadera devoción a la Santísima Virgen María consiste en tres cosas: VENERACIÓN, CONFIANZA Y AMOR. Llevando simplemente el Escapulario, podemos decirle en cada momento del día que la veneramos, que la amamos y que confiamos en su protección.
Así como Nuestro Señor nos enseñó a rezar el Padre Nuestro, Nuestra Madre Santísima nos enseñó el valor del escapulario. Cuando lo usamos como oración, Nuestra Señora nos atrae al Sagrado Corazón de Su Divino Hijo. Es bueno, por tanto, sostener el escapulario en la mano. Una oración ofrecida mientras se sostiene el Escapulario es tan perfecta como puede ser una oración. Especialmente en tiempos de tentación necesitamos la poderosa intercesión de la Madre de Dios. El espíritu maligno es totalmente impotente cuando el portador de un escapulario se enfrenta a la tentación, invocando a la Santísima Virgen en esta devoción silenciosa. “Si te hubieras encomendado a mí, no habrías corrido tanto peligro”, fue el suave reproche de Nuestra Señora al Beato Alano de la Roche, uno de sus devotos servidores.
Oración de Nuestra Señora del Carmen
Para ellos, Mercedes Pino no existía. A pesar de ello, su alegría fue muy grande al tener en sus brazos al pequeño al que el sacerdote había dicho: “Recibe la vestidura blanca y llévala sin mancha al tribunal de Dios, para ganar la vida eterna…”. En efecto, a pesar de su desdichado destino, Mercedes custodió la “estola de la inocencia” de su hijo como si se tratara del más preciado escudo de armas.
Santiago vivía días de martirio, a través del acero, el fuego y el derramamiento de sangre. José y Mercedes, que vivían en el centro de la ciudad, cerca de la Iglesia frecuentada por la nobleza, no tardaron en darse cuenta del peligro.
Noches a la intemperie, jornadas interminables a caballo por caminos imposibles, buscando siempre un camino hacia el sur, hasta Temuco, más de 500 kilómetros más allá de Santiago. A medida que el camino se alargaba bajo las pisadas de los refugiados, José, un esposo y padre cariñoso y tierno, perdía la voluntad de seguir adelante, pero una chispa de la antigua esperanza se reavivó al entrar en la ciudad provincial de Cautín, Temuco. Era el refugio de los perseguidos políticos, de los condenados por los tribunales civiles, de los exiliados, a la espera de un cambio de rumbo que los relanzara al poder…