Oración del Corán en árabe
La palabra Dua significa “llamada” en árabe o podemos decir que es un acto de recordar a Allah Todopoderoso. Dua es el aspecto de la adoración según nuestro amado Profeta Muhammad (SAW). Allah Todopoderoso dice en el Sagrado Corán: “Invócame; Yo te responderé” (Corán, 40:60). Del verso del Sagrado Corán, podemos decir que Allah Todopoderoso nos ordenó hacer Dua delante de Él. Cuando Le llamemos, Él nos escuchará y responderá. En otro versículo del Noble Corán Allah (SWT) dice: “Cuando Mis siervos preguntan por Mí, ciertamente estoy cerca de ellos. Escucho la oración de todo suplicante, cuando Me invoca. Que ellos también, con voluntad, escuchen Mi llamada y crean en Mí, para que caminen por el camino recto.” (Corán 2:186)
Aparte de las oraciones diarias, se anima a los musulmanes a invocar a Allah en busca de perdón, guía y fortaleza en las dificultades. Nosotros (los musulmanes) podemos hacer estas Duas u oraciones personales con nuestras propias palabras, en cualquier idioma. Generalmente nos enfrentamos a algunas dificultades en esta vida. A veces las dificultades son tan grandes que nos desesperan. Sin embargo, la fe en el poder infinito de Allah Todopoderoso nos hace permanecer pacientes y esperanzados en tiempos de dificultades. Allah (SWT) es capaz de convertir todo lo fácil en difícil, así como lo difícil en fácil. Nada es difícil para Él porque Él es Omnisciente y Todopoderoso sobre todo. Siempre debemos rezar y hacer Dua delante de Él sin importar cual sea la situación.
Oraciones del Corán en español
En el Nombre de Dios, el Infinitamente Bueno, el Todomisericordioso. Alabado sea Dios, el Señor de los mundos. El Infinitamente Bueno, el Todomisericordioso. Amo del día del juicio. A Ti adoramos y en Ti buscamos ayuda. Guíanos por el camino recto. El camino de aquellos sobre los que está Tu gracia, no de aquellos sobre los que está Tu ira, ni de aquellos que están extraviados.
Esta es la estación de aquel a quien los pecados han pasado de mano en mano. Las riendas de las ofensas lo han guiado, y Satanás se ha enseñoreado de él. Se ha alejado de lo que Tú has ordenado por negligencia y ha perseguido lo que Tú has prohibido con engaño,
como quien ignora Tu poder sobre él o niega la generosidad de Tu beneficencia para con él, hasta que, cuando se le abrió el ojo de la guía y se disiparon las nubes de la ceguera, hizo cuentas de aquello por lo que se había agraviado a sí mismo y reflexionó sobre aquello en lo que se había opuesto a su Señor. Vio su vasta desobediencia como vasta y su gran oposición como grande.
Entonces se volvió hacia Ti, esperanzado en Ti y avergonzado ante Ti, y dirigió sus súplicas hacia Ti, confiando en Ti. Se dirigió a Ti en su anhelo con certeza y fue directo a Ti en su temor con sinceridad. Su anhelo se despojó de todo objeto de anhelo salvo Tú, y su temor se apartó de todo objeto de temor salvo Tú.
Corán oración bismillah
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La descripción de Salat al-Istikhaara que se traduce como “Oración de búsqueda de consejo” fue narrada por el conocido discípulo del profeta islámico Muhammad, Jabir ibn ‘Abd-Allah al-Salami, quien dijo:
Istikhaara se hace cuando se debe tomar una decisión en asuntos que no son ni obligatorios ni prohibidos. Por lo tanto, uno no necesita pedir consejo a Allah para decidir si debe realizar el Hayy o no. Porque si es económicamente y físicamente capaz de hacerlo, entonces la peregrinación es obligatoria y no tiene elección.
Allahumma innee astakheeruka bi ilmika wa-astaqdiruka biqudratika wa-as’aluka min fadhlika al-adheem. Fa innaka taqdiru walaa aqdiru. Wa ta’lamu walaa a’lamu wa anta ‘alamul ghuyoob. Allahumma in kunta ta’lamu anna haadhal-amra (menciona tu preocupación) khayrun liy fiy deeniy wa-ma’aashiy wa-‘aaqibati amriy, faqdur hu liy wa-‘yassir hu- liy thumma baarik liy feehi. Wa in-kunta ta’lamu anna haadhal amra sharrun liy fiy deeniy wa-ma’aashiy wa-‘aaqibati amriy. Fa-srifhu ‘annee wa-srifni ‘anhu. Wa aqdur lial khayra haythu kaana thumma a-rdhiniy bihee[3]
Oración del Corán para pedir protección
Se ha elegido esta sura por ser un ejemplo inigualable de amplitud y concisión; en sus versículos se encierra todo un universo de significado. Sayyad Qutb, un exégeta coránico contemporáneo, describe este pasaje como “un sistema completo para la vida humana basado en un punto de vista islámico. . define, de la forma más clara y concisa, el concepto básico de la fe en el contexto de su realidad integral”.
En la aleya inicial, Alá jura por el propio Tiempo, refiriéndose a la brevedad de la vida humana y a su naturaleza fugaz e ilusoria durante su estancia en la Tierra. Dependiendo de la traducción que se utilice, los intérpretes traducirán “tiempo” o al-‘asr como La Vespertina, El Día Menguante o La Señal del Tiempo, aludiendo una vez más al carácter efímero de la vida. Su fórmula cuádruple es suficiente para garantizar el éxito en el empeño de la vida y sirve de excelente recordatorio para ser cuidadoso en la utilización del tiempo.
Según un hadiz, el Apóstol de Allah (saws) declaró que esta sura equivale a un tercio del Corán. Su mensaje trata exclusivamente de la unicidad y la unidad de Alá. Algunas interpretaciones traducen el título de esta sura como “Declaración de la unidad de Alá”, “Monoteísmo” o “Sinceridad”. Aunque cada uno de los 99 Bellos Nombres de Alá contiene un tesoro infinito de conocimientos sobre la naturaleza de Nuestro Señor, el nombre que aparece en esta surah particulariza uno de los principales atributos que distinguen a nuestro Creador de los ídolos y falsos dioses de otras religiones.