Las oraciones del tercer día por Emil Grace Mossad
Bueno no muchos saben esto , sigue siendo un pequeño espacio en una antigua ciudad de la Morbihan bretón. Si te gustan los vinos, e ir más allá de la simple degustación y beber de ella y en la historia de los hombres y mujeres que los crea, entonces usted también vendrá a Vannes. Este es mi homenaje a la historia de Saint Emilion, esa maravillosa ciudad vinícola de Burdeos que empezó todo gracias a un monje bretón de Vannes.
Se hizo monje en Saujon, cerca de Royan. Obligado a huir por la afluencia de peregrinos a raíz de sus milagros, se instaló en un retiro solitario en Combes, cerca de lo que hoy es Saint-Émilion, y murió en 767. Cerca de allí, un gran poeta de lengua latina, Ausone,(en la actualidad un gran nombre vinícola) había erigido su villa en el 4C. SaintÉmilion se instaló en un acantilado donde cavó una ermita troglodita.
Y en su ciudad natal de Vannes tiene, en 24 ,rue des Viérges, una estatua del famoso ermitaño. Construida y bendecida en 1986. En 2009, se colocó una segunda estatuilla de granito alojada en un pequeño monumento en el número 8 de la avenida Saint-Emilion . Este discreto recuerdo de un Vannetais local, que simboliza ante todo la vida, ofrecerá a los transeúntes la oportunidad de hacer una pequeña pausa en un sitio agradable. En efecto, es agradable.
Oración por los mártires jesuitas
La Comunidad del Grand Saint-Emilionnais reúne un total de 22 pueblos que combinan patrimonio vinícola y arquitectónico en las inmediaciones del río Dordoña, un recurso natural también reconocido por la UNESCO.
Saint-Emilion es un auténtico museo al aire libre, que se remonta a la leyenda de un humilde ermitaño. Un pueblo lleno de historia, encaramado en un promontorio rocoso. Saint-Emilion y sus viñedos extraen su originalidad de la piedra caliza que ofrece un suelo excepcional para el cultivo de la vid. El hombre se adaptó a este bello paisaje de colinas que dio su armonía a la arquitectura y los colores locales: iluminadas por la luz ocre, las piedras cuentan su historia, absorbiéndonos en el pasado.
En el siglo VIII, el monje bretón de Vannes llamado Emilion, eligió para su retiro una cueva natural cerca del pueblo de Ascumbas (antiguo nombre de la ciudad hoy conocida como Saint-Emilion). Este hombre compasivo abandonó su Bretaña natal para alejarse de la sociedad y dedicar su vida a la oración.
Gracias a sus milagros y a su generosidad, su nombre se hizo famoso más allá de los valles de la Dordoña y numerosos discípulos venían a reunirse con él. Emilion evangelizó primero a la población, creando una gran ciudad monasterial que sus seguidores bautizarían más tarde con su nombre. Se supone que Emilion murió el 6 de enero del año 767, tras haber pasado los últimos 17 años de su vida en su ermita, en torno a la cual se construyó la ciudad de Saint-Emilion y sus excepcionales estructuras trogloditas.
CÓMO REZAR CON FR. Larry Duncklee y EL OBISPO EMIL
El Padre Kapaun fue nombrado Siervo de Dios en 1993, lo que significaba que su causa de santidad podía comenzar. Este paso implica una investigación exhaustiva de la vida y los escritos de la persona. Se elabora una “Positio” (Declaración o Posición) sobre el Siervo de Dios y se presenta al Dicasterio para las Causas de los Santos en Roma (antes llamado Congregación para las Causas de los Santos).
Cada caso se presenta siguiendo uno de los tres caminos: Martirio, Virtud Heroica u Ofrenda de Vida. Cada una tiene requisitos estrictos que el candidato debe cumplir. Por sugerencia del Dicasterio para los Santos, actualmente estamos siguiendo la vía de la Ofrenda de la Vida (Oblatio vitae) para el Padre Kapaun. Esta vía está reservada a una persona que ha vivido una vida de virtud en vida y, a imitación de Cristo, ha entregado libremente su vida por los demás. Como Cristo mismo dijo en la Última Cena: “Nadie tiene mayor amor que el que da la vida por sus amigos” (Jn 15, 13).
El Dicasterio para las Causas de los Santos examina la vida del Siervo de Dios según el itinerario mencionado. A continuación, el Dicasterio vota si presenta o no el caso al Santo Padre, quien toma la decisión final. Si el Papa lo aprueba, el Dicasterio emitirá un decreto, otorgando al candidato el título de Venerable.
Cenáculo
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