Curanderismo: el arte de la medicina tradicional sin fronteras pdf
Grecia Huesca Domínguez es una poeta de Veracruz, México, y una orgullosa neoyorquina desde 1999. Actualmente es beneficiaria de DACA y madre soltera de un niño de 7 años. Es la fundadora del Latinx Writers Collective, un colectivo que tiene como objetivo proporcionar recursos comunitarios y de escritura a los escritores Latinx. Actualmente trabaja como editora en español en Westchester. Instagram:@greciahdom y @latinxwriterscollectiveWebsitesgreciadom.format.comlatinxwriterscollective.format.com
Te miraba como las madres observan a sus bebés bostezar. Pantalones, vaqueros, camisetas, jerséis en capas como tartas de boda, calcetines alineados como dientes blancos y perfectos. Aprendí a clasificar la carne en distintas bolsas de plástico, como hacía tu madre.
Intentas no llorar, pero lloras porque te duele la piel, pero también porque ahora tienes que llevar hojas de albahaca mojadas en alcohol sujetas al estómago con una bolsa de plástico hasta que haces caca. Te sientan en el porche y ves a la gente del pueblo ir a misa de Pascua.Te sientes como una piña espinosa y te preguntas por qué no te dan la pasta rosa de los anuncios.Te sientas con picores,hinchado y dolorido mientras todo el mundo está en la iglesia. Llegas a sentirte asímuchas veces más en tu vida, excepto que en algún momento, tu abuela y tus tías no están allí.En algún momento, te bebes la cosa rosa, y te encuentras echando de menos a tu abuela y sus manos. AbueloSe sienta en su mecedora en la parte de atrás.
Formación en curanderismo
Investigadores de la Universidad A&M de Texas-Kingsville, la profesora adjunta de antropología Christine Reiser Robbins y el estudiante de criminología Christopher L. Martínez, dieron una conferencia en el Del Mar College sobre el curanderismo, su significado y la actitud de las generaciones más jóvenes hacia la curación alternativa.
Una sala de unas 45 personas, entre las que se encontraban estudiantes, profesores y residentes, conoció los elementos clave de la enfermedad y la curación en el curanderismo o las tradiciones curativas populares mexicano-americanas. Explicaron el curanderismo como una curación que combina medicina y espiritualidad. Trata el cuerpo, la mente y el alma de forma holística.
“Tu cuerpo puede funcionar mal de una forma que un médico puede comprobar. Pero también es un cuerpo espiritual”, dijo Robbins. “El cuerpo, la mente y el alma no pueden tratarse por separado. Y esto es muy diferente de la forma en que tratamos las enfermedades en Estados Unidos”.
Un estudio, que comenzó en 1989 y continuó en 2013, mostró que los estudiantes universitarios mexicano-estadounidenses de segunda y tercera generación creen y buscan el curanderismo mucho más que las primeras generaciones. Estas generaciones más jóvenes buscan prácticas curativas para curar enfermedades populares tradicionales como el mal de ojo, la bilis (ira reprimida), el empacho (obstrucción intestinal) y el susto. También están familiarizados con los curanderos y otros curanderos tradicionales.
Qué es el curanderismo
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Siguiendo la tradición fronteriza propia de Estados Unidos, los habitantes de nuestra región fronteriza recurren a remedios a base de hierbas y a la medicina popular, que forman parte integrante de su cultura. Aunque la enfermedad es una preocupación importante para todos, la enfermedad entre los mexicano-americanos es una experiencia muy personal. Las prácticas curativas tradicionales de la frontera tienen en cuenta las creencias y costumbres del paciente.
La influencia hispano-católica es un componente principal de los rituales curativos. Los tratamientos incluyen rezar mucho, pedir ayuda a los santos católicos, utilizar huesos y huevos enteros y emplear hierbas y alimentos para restablecer la salud. Una definición básica de este tipo de curación se conoce en nuestra zona como curanderismo .
El curanderismo es una creencia tanto religiosa como supersticiosa. Los curanderos, al igual que sus pacientes, creen que sus poderes proceden de Dios. También creen que, sea cual sea el resultado, es voluntad de Dios. En contra de esta opinión, los creyentes consideran que ciertas prácticas y rituales pueden afectar al curso de la naturaleza y que se pueden cambiar las fuerzas externas.
Curanderismo curativo
Reconocer las diferencias culturales y prestar una atención respetuosa con estas diferencias es importante para proporcionar una atención médica de alta calidad. Esto requiere a menudo humildad por parte del médico. La atribución por parte del paciente de la causa de la enfermedad puede llevarle a tomar decisiones diferentes sobre los tipos de curanderos y tratamientos que un médico podría recomendar. El personal sanitario debe esforzarse por alcanzar la humildad cultural a fin de crear una atmósfera de comunicación abierta con los pacientes de diferentes orígenes socioculturales.2. Las peticiones del paciente y de la familia pueden diferir de lo que el médico recomienda.
Las peticiones del paciente y la familia pueden diferir de lo que usted considera “apropiado”. En este caso, la familia pide al médico que le oculte información al paciente. En Estados Unidos tendemos a valorar la autonomía y la capacidad de elección, y creemos que la capacidad del paciente para tomar decisiones informadas está por encima de otras prioridades. Este valor puede no ser compartido por pacientes y familiares. Algunas familias pueden creer que proteger al familiar de un mal diagnóstico es más importante para el bienestar general del paciente. Esto puede resultar difícil para el profesional sanitario. Los intérpretes pueden ayudar a los profesionales sanitarios actuando como “clarificadores culturales” en situaciones como ésta. 3.