Oración del justo juez la original

Sólo juzgar el significado

La Oración de Jesús,[a] también conocida como La Oración,[b] es una breve oración formulista, estimada y preconizada especialmente en el cristianismo oriental: “Señor Jesucristo, Hijo de Dios, ten piedad de mí, pecador”. [3] La oración ha sido ampliamente enseñada y discutida a lo largo de la historia de la Iglesia ortodoxa. La forma antigua y original no incluía las palabras “pecador”, que se añadieron más tarde[4][5] Suele repetirse continuamente como parte de la práctica ascética personal, siendo su uso parte integrante de la tradición eremítica de oración conocida como hesicasmo[c]. [c] Los padres espirituales de esta tradición (véase Philokalia) estiman especialmente la oración como método de limpieza y apertura de la mente y, después, del corazón (kardia), primero con la Oración de la Mente, o más precisamente con la Oración Noética (Νοερά Προσευχή), y después con la Oración del Corazón (Καρδιακή Προσευχή). La Oración del Corazón se considera la Oración Incesante que el Apóstol Pablo preconiza en el Nuevo Testamento[d] Teófano el Recluso consideraba la Oración de Jesús más fuerte que todas las demás oraciones en virtud del poder del Santo Nombre de Jesús[4].

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En la parábola de la viuda persistente, Jesús enseña a sus discípulos que la justicia tiene su fuente en Dios. Aunque en el mundo existen muchas barreras que nos impiden recibir o experimentar la justicia, la obtenemos pidiendo al que hace justicia en la tierra. Como nos enseña Jesús en Lucas 18:1-8, estamos llamados a ser persistentes en la oración, persistentes en la búsqueda de la justicia y resistentes en todo lo que hacemos.

Jesús utiliza esta parábola para enseñar a sus discípulos a no rendirse nunca. Les muestra la importancia de la perseverancia y la resistencia. Sabe que en la vida hay desilusiones, pérdidas, injusticias y persecuciones, todas ellas buenas razones para rendirse y perder la esperanza. Pero una vida en sintonía con la presencia, la justicia y la bondad de Dios es una vida que puede perdurar.

Según la ley mosaica, los jueces debían prestar especial atención a las viudas, principalmente por su dependencia de los hombres. Cuando moría el marido, la viuda quedaba a merced de los parientes y del hijo mayor para que la mantuvieran. Sería poco común que una viuda durante este tiempo pudiera abogar por sí misma. Eran los hombres quienes hacían ese tipo de trabajo en nombre de sus familias. Como viuda, era una de las marginadas de su sociedad. La mayoría de las viudas eran objeto de opresión y fraude. Sin embargo, su condición de marginada no la detuvo en su búsqueda de justicia.

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En la parábola de la viuda persistente (Lucas 18:1-8), una persona pobre y sin poder (la viuda) persiste en insistir a una persona corrupta y poderosa (el juez) para que le haga justicia. La parábola parte de la enseñanza de Juan el Bautista de que ocupar una posición de poder y liderazgo obliga a obrar con justicia, especialmente en favor de los pobres y débiles. Pero Jesús centra la parábola en un punto diferente, que debemos “orar siempre y no desfallecer” (Lucas 18:1). Identifica a los oyentes -nosotros- con la mujer, y a la persona a la que se reza -Dios- con el juez corrupto, una extraña combinación. Suponiendo que Jesús no quiera decir que Dios es corrupto, la cuestión debe ser que si la perseverancia vale la pena con un ser humano corrupto de poder limitado, cuánto más valdrá la pena con un Dios justo de poder infinito.

El propósito de la parábola es animar a los cristianos a perseverar en su fe contra viento y marea. Pero también tiene dos aplicaciones para quienes trabajan en puestos de liderazgo. En primer lugar, la yuxtaposición de un juez corrupto con un Dios justo implica que la voluntad de Dios actúa incluso en un mundo corrupto. El trabajo del juez es hacer justicia y, por Dios, hará justicia cuando la viuda haya acabado con él. En otras partes, la Biblia enseña que las autoridades civiles sirven por autorización de Dios, lo reconozcan o no (Juan 19:11; Romanos 13:1; 1 Pedro 2:13). Así que hay esperanza de que, incluso en medio de la injusticia sistémica, se pueda hacer justicia. La labor de un líder cristiano es trabajar por esa esperanza en todo momento. No podemos corregir todos los males del mundo a lo largo de nuestra vida. Pero nunca debemos perder la esperanza ni dejar de trabajar por el bien común[1] en medio de los sistemas imperfectos en los que se desarrolla nuestra labor. Los legisladores, por ejemplo, rara vez pueden elegir entre votar a favor de un buen proyecto de ley o de uno malo. Por lo general, lo mejor que pueden hacer es votar a favor de proyectos de ley que hagan más bien que mal. Pero deben buscar continuamente oportunidades para someter a votación proyectos de ley que hagan aún menos daño y aún más bien.

Oración del justo juez la original 2021

Al honrar hoy a Nuestra Señora del Rosario, es una buena oportunidad para reflexionar sobre esta poderosa oración. La mejor manera de reflexionar sobre el poder del Rosario es acudir a los santos. A continuación encontrarás algunas frases de los santos de Dios sobre el Rosario. Reflexiona sobre ellas y deja que hablen a tu corazón.

“El Rosario es la oración más excelente y el medio más eficaz para alcanzar la vida eterna. Es el remedio de todos nuestros males, la raíz de todas nuestras bendiciones. No hay forma más excelente de rezar”. – San León XIII.

“Si deseáis la paz en vuestros corazones, en vuestras casas y en vuestro país, reuníos cada noche para rezar el Rosario. No dejéis pasar ni un solo día sin rezarlo, por muy agobiados que estéis con muchas preocupaciones y trabajos.” – por el Papa Pío XI.